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人形の怖い話ありませんか?(ΦДΦ)<七巻目
540:490 04/26(木) 19:16 [sage]AA
さて、ここまでは心が物に作用する話ですが、今度は逆に物が心に作用する話を考えてみます。
物が心に特定の作用を引き起こし、その心が周囲の現象に影響を及ぼすのなら、
呪いの品、或いは幸福のお守りといった物が成立するのではないかと考えるからです。
人間の脳の中は、運動を司る部分の周囲に言語を司る部分があるそうです。
つまり言語と運動は密接に関係しており、また認識も密接に関係していると考えられているのです。
例えば靴というものを認識するということは、それを寸分違わず模写できるといった能力ではなく
足に履いて使うものであり、それがあれば足を痛めないで外を歩くことができると連想できる
ことであると考えられているのです。(アフォーダンス:行為の可能性などと表現されます)
いわば、物の認識という過程は、その認識の先にある行為や、
それによって獲得される結果の連想も含むものなのです。
そして、こういった物の認識の過程を高度に記号化したものが、
言葉でありシンボルではないかと思うのです。
呪術や魔術の世界はこれに特に注意を払っており、焦点具、言霊、象徴図形など、
その体系毎に管理されているようです。
また、儀式魔術における魔術武器なども同質のものではないかと考えます。
いわばそれを用いることで特定の心理状態を作り出すことが期待されているのです。
541:490 04/26(木) 19:17 [sage]AA
しかしここまで極端な例を挙げなくても、私たちはかなり小さな頃から、
もっとありふれたシンボルに慣れ親しんでいます。
それは他ならぬ人間の表情です。
赤ん坊や小さな子供というのは、周囲の大人の表情に非常に大きな注意を払っているようです。
変な表情をすると、それをそっくりそのまま真似て返すことはよくあります。
お陰で私たちは、非常に微妙な表情のであってもそのニュアンスを感じ取ることができるようになり、
表情を発した相手の心理に共感をおぼえることができるようになっているのです。
これは相手が人形であっても同じかもしれません。
同じような素材、メイク技法、笑顔なら笑顔というジャンルであっても、
出来上がったものは手がけた作家によって結構違ってしまうというのは
よく目にすることだと思います。
おそらく殆ど無意識のうちにその作家の知っている表情を投影してしまい、
これが形容し難い差となって出てくるのだと思われます。
そこでもしこの作家が、無意識に持つネガティブな心理、
或いはポジティブな心理を人形に投影してしまったら?
その人形はこういった心理記号の影響に敏感な人にとって、
とてもいわく付きの物品となるかもしれないのです。
そしていわくをどんどん獲得するにつれ、人形周辺の健全な認識が崩壊していき
非健全な認識を受け入れてしまう超いわくつきの物品となるのです。
因みにこの、はじまりの投影で変なものを入れてしまうのは
職業プロよりも趣味人の方が可能性が高いように思えます。
542:490 04/26(木) 19:18 [sage]AA
人によっては直感的に当たり前のことを長々書いてきました。
まとめるとこんな感じです。
1)心が物に影響することは否定されない。むしろ消極的にだが肯定される部分もある。
2)物に影響を与える心はシンボルなどによって喚起される。
3)そのシンボルとして表情は有力、媒体として人形は適任。
4)変な作家>変な心理>変な人形>敏感な人形者>怪異現象 伝染るパターン。
多少なりとも皆様のネタになればよいのですが。
それでは本当に長々と失礼しました。名無しに戻ります。
>>535-536
音と色の関係は幾つか指摘されています。
機会があればそのうち書きます。
543:04/26(木) 19:50 [sage]AA
面白い!
544:04/26(木) 20:02 [sage]AA
難しいけど面白かった!
音と色の関係とは、共感覚みたいな事?
545:04/26(木) 21:06 [sage]字AA

546:04/26(木) 21:14 [sage]AA
なかなか面白かった!つー事はうちの人形は
4)変な作家>変な心理>変な人形>敏感な人形者>怪異現象 伝染るパターン。
にまさにハマってるな。
でもドロドロな負の心理で作ってはなさそうだからいいけどw
547:04/26(木) 22:50 [sage]AA
オカモノとしては最近の(といっても10年20年)既知の共通的認識だわな
まぁ根本で人間原理に括っちまえる
趣味の人形製作者としては、気分によって(明確な指向を持ったものでない場合の)表情が影響されるのは当たり前
微妙な表情は判るやつには判るし、そうでないやつは逆に自己の精神状態を投影する取っ掛かりになる
普通は相乗的に
「笑ってる」か「哂ってる」は見る側の問題ということだな
物理現象でもそうなんだよね
548:04/26(木) 22:58 [sage]AA
>490
難しいけど全部読んだ。
おもしろかった〜。
549:04/26(木) 23:24 [sage]AA
難しすぎて意味わからなかったから途中で諦めたけどd
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