【仲良き事は】幽霊さんと暮らしてる【美しき哉】

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【仲良き事は】幽霊さんと暮らしてる【美しき哉】

121:06/03(水) 12:42 JzlbSI8OO [sage]AA
>118
そういう知識はどこで手に入るの？

122:06/03(水) 13:18 Qobhqq/D0 [sage]AA
>>116
>やっぱりサワさんが法要の場にいないとダメなんですかね？
だめかどうかは「わからない」というしかないと思う。
ただ、どうしたって主賓（？）であるので、
サワさん自身も、機会をのがしてしまったら心残りにはなるんじゃないかなと思う。
「この次でいいや」はないからね。
これについては、とりあえず霊的に云々は除外して考えていいと思うよ。
集まる親類縁者のためにも参加すべきだと思う。
間に合うように帰ったほうがいいと思うよ。

そこで、本当に天上界（？）に行ってしまうか、そのままの姿でとどまるかもわからない。
供養されて成仏したはずのご先祖様だって、ちょくちょく出てくることもあるようだし、
霊の意思しだいなのかもしれないよ。

まあ、サワさん自身の生前の心残りが、はるさんのお爺様へのお礼や挨拶だから、
もしかしたらお爺様の霊に会えるまでは、この世にいるかもしれない。
まあ、霊のくせにこの世で会うってのもヘンだけどね。
でも、なっちゃんのことがわからないってこともあるから、
もしもお爺様の霊が出てきてくれたとしても、お互いにわかるかどうか・・・それもわからない。
司さんはほかの霊のことを感じるようだけど・・・。

123:06/03(水) 15:02 Qobhqq/D0 [sage]AA
>>115
>49日って他の宗教にも当てはまるってすごいな。不思議だw
文化って、ものすごく昔から「交流」ってのがあるんだよね。
たとえば日本の神様の原型はギリシアローマの神話だった、
そういうのがシルクロードを伝わってくるうちに変形してきたんだろうとか。
だから、離れたところの文化どうしに似たような概念があっても不思議でもなんでもないと思う。

124:06/03(水) 19:25 awr0EXZu0 [sage]AA
49日で必ず上に行けるわけじゃないよ
とりあえず49日までは念仏上げとけ的な意味なだけで

死んでから7日ごとに審判があるんだよ
それで残された人の想いとかその人の罪とかで行き先が決まる
速い人は一番初めの関所で終わる
その時点で念仏がなかったら、即次に向かう

で、審判を行うのが有名な閻魔大王を含む十王のうち七人
秦広王→初江王→宋帝王→五官王→閻魔王→変成王→泰山王
普通の人は閻魔で大体終り
七回目で決まらなかったら、次は百ヶ日、一周忌、三回忌にまた審判が行われる
うろちょろしてる迷子の霊を正しい道に戻す王もいたりする

あとは七回忌、十三回忌、三十三回忌にもあるね
だから、三十三年経ってもいる霊は仏教的に外道になってしまう
輪廻から外れるわけだからあまりいいことではないんだろうね

125:06/03(水) 20:51 XNgOPRhV0 [sage]AA
すげー決め付けだな。さすがオカ板w

そーゆーのはよそのスレでやってくれや

126:06/03(水) 21:29 nreXHIq90 [sage]AA
最後の「だろうね」にまだ救いがあると思うよ。
それに「仏教的に」とも言ってるし、
>>124は「仏教ではそう考えるのか」という知識として、すこぶる有用だと思う。
宗派によって違うのかもしれないけどさ。

127:06/03(水) 23:24 ZUAkDi7v0 [sage]AA
オカ板でこの手の話になると何故か仲間はずれな神道

128:06/04(木) 00:06 L2kwEfKj0 [sage]AA
神道の葬式、ものすごく少ないしね～。

とりあえず、亡くなったばかりということもあるし、
ご家族もわかってるしで、しばらくはサワさんが主役になっちゃうかなｗｗ

129:06/04(木) 00:11 lnSYV4S90 [sage]AA
ミッチーのむっつり具合も気になるんだぜｗ

130:06/04(木) 01:54 hpywVsoKO [sage]AA
神道ですﾉｼ
って言ってもあまり詳しくないけど・・・こないた祖母の五十日さい（漢字は祭？祀？）ってのをやった。
仏教で言うところの四十九日なんだとさ。
たださあ・・・本家の都合で一週間のばしておまつりして、盆ははしょって（めんどいからby父の兄嫁さん）次は一年忌なるものをやるらしい・・・
祖母は迷ってないか心配になってきた。
神道とはいえうちの父も母も父の兄弟もみーんな首傾げながらやってたｗｗ
誰も詳しい事知らないｗｗ

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